Mientras escribo, el mundo está en crisis como resultado de la crisis del COVID-19. Los mercados de valores estadounidenses se han desplomado y han estado en una volátil montaña rusa desde entonces. Los gobernadores emitieron órdenes de quedarse en casa en todo el país para intentar contener la propagación del virus. Los medios informan sobre millones de personas que solicitan la ayuda por desempleo a medida que se disparan las tasas de desempleo. Irónicamente, solo unas semanas antes de la llegada del invasor biológico, los mismos medios informaban de la tasa de empleo más alta desde la Segunda Guerra Mundial. Algunos economistas proyectan una caída extrema del PIB del tres al treinta por ciento, y el FMI predijo recientemente que la economía mundial en 2020 sufrirá su peor año desde la Gran Depresión.

Los impactos económicos de la pandemia pasan por alto su costo humano. Las familias se han devastado a medida que el virus se ha propagado a través de los hogares, lo que ha provocado miedo, aislamiento, la pérdida de seres queridos y la imposibilidad de celebrar bodas, funerales y otros eventos importantes. Muchos también están aceptando el impacto emocional del desempleo mientras buscan una manera de mantener económicamente a sus familias.

Las organizaciones sin fines de lucro no son inmunes a los efectos de la pandemia, ya que las instalaciones sin fines de lucro en todo el país han sido cerradas o adaptadas para otros propósitos. Los edificios de la iglesia, que se usaban para congregar a los feligreses para el culto, ahora son despensas de alimentos o centros de recolección de alimentos. Los pastores se han visto obligados a encontrar nuevas formas de ministrar a sus rebaños, desarrollando nuevas habilidades tecnológicas de la noche a la mañana a medida que cambian a los servicios de adoración transmitidos a través de Internet. Muchas iglesias y otras organizaciones sin fines de lucro informan que su financiación se ha reducido o incluso se ha detenido. Algunos líderes de la iglesia proyectan que hasta el cinco por ciento de las congregaciones de la iglesia cerrará.

Esta es una lectura sombría, incluso para un pesimista. Al pensar en la situación actual, ¿cómo se pueden aplicar los principios de generosidad a nuestra situación actual? ¿Siguen siendo relevantes la mayordomía y la generosidad en tiempos de crisis? ¿Son los diezmos y las ofrendas aún conceptos teológicamente sólidos? Creo que estos conceptos no solo siguen siendo relevantes, sino que son vitales para nuestra experiencia cristiana.

Hay seis principios clave de mayordomía y generosidad en el reino de Dios que los cristianos adventistas deben recordar:

  1. Dar nuestras primicias es una afirmación de que Dios es tanto el Creador como el Redentor de este mundo.
  2. La mayordomía es un acto de fe, reconociendo que Dios ha provisto y que siempre proveerá.
  3. La generosidad es parte de nuestra transformación de seres humanos egoístas y pecadores en un reflejo del carácter de Dios, parte de nuestra santificación.
  4. La generosidad requiere que desarrollemos un enfoque sistemático y consistente para dar.
  5. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad individual de ser generosos a través de la mayordomía.
  6. La mayordomía y la generosidad son herramientas a través de las cuales la iglesia permanece comprometida y relevante mientras lleva a cabo su misión de predicar el mensaje del evangelio de los últimos tiempos.

Dar afirma el papel de Dios como Creador y Redentor

Dios es el máximo ejemplo de amor y generosidad. Génesis 1 y 2 registran la liberalidad con la que Dios creó los cielos y la tierra, en los que todo era bueno. Adán y Eva fueron creados en el jardín del Edén para disfrutar no solo de una relación con su Dios Creador, sino también de su obra. Dios los invitó a tomar y desarrollar lo que había creado y hacer cosas nuevas a partir de ello y ser procreadores mientras poblaban el mundo. Génesis 3 registra la entrada del pecado en el mundo. Aunque el dominio sobre la tierra pasó a Satanás, en la cruz Cristo reclamó la soberanía que Adán y Eva habían perdido.

A lo largo de la Biblia se recuerda a la humanidad pecadora que Dios es el Creador y Dueño de todo en este mundo. “‘Mía es la plata y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos” (Hageo 2: 8).[1] El salmista escribe: “Porque mía es toda bestia del bosque y los millares de animales en los collados. Conozco todas las aves de los montes, y todo lo que se mueve en los campos me pertenece. Si yo tuviera hambre, no te lo diría a ti, porque mío es el mundo y su plenitud” (Salmo 50: 10-12).

“Al final, la mayordomía piadosa tiene que ver con el señorío”.[2] Cuando devolvemos nuestros generosos diezmos y ofrendas, estamos afirmando nuestra creencia de que todo en este mundo pertenece a Dios, no a nosotros. Él lo creó y nos lo ha confiado. Damos porque estamos centrados en Dios, no en el ser humano.

La mayordomía es un acto de fe

En la actualidad las diferentes cosmovisiones, como el materialismo, el modernismo y el posmodernismo están muy extendidas. Muchos creen erróneamente que el humanismo tiene la respuesta a sus preguntas, puede aliviar su dolor y puede resolver cualquier problema y desafío que puedan enfrentar. La ciencia se ha convertido en la panacea que muchos consideran un remedio para los males de la humanidad. Mientras que toda cosmovisión requiere fe en algo, la cosmovisión cristiana requiere fe y sumisión a Dios como Señor. La fe cristiana trasciende nuestro conocimiento y creencia y se vive en las decisiones que tomamos, incluida nuestra decisión de dar generosamente. Cuando ejercitamos nuestra fe incorporando la mayordomía y la generosidad en nuestras vidas, reconocemos activamente que Dios siempre nos ha provisto y que continuará brindándonos.

La generosidad es parte del proceso de santificación

Los actos de generosidad nos ayudan en nuestro camino para llegar a ser semejantes a Cristo. El amor y la gracia de Dios fueron la motivación de Jesús para venir a este mundo y ofrecer redención a toda la humanidad. Los cristianos tienen el desafío de ser semejantes a Cristo al dar y compartir las bendiciones de Dios. “Nuestra transformación tiene una dirección y un objetivo. Ese objetivo es la semejanza a Cristo”, escribe el autor cristiano R. Scott Rodin.[3] Los actos de generosidad conducen a la transformación de nuestras elecciones. En lugar de ser impulsados ​​por la codicia y el egoísmo, la generosidad cristiana nos enseña a desear lo mejor para las personas que nos rodean y a ayudarlas a ver a Jesucristo.

Dar sistemática y consistentemente es un signo de transformación

Uno de los sellos distintivos de los cristianos que son transformados en el carácter de Cristo es la devolución constante y sistemática de los diezmos y las ofrendas. El profeta Malaquías del Antiguo Testamento emitió un duro mensaje en el que Dios acusó a los israelitas de “robarle” (Malaquías 3: 8). Sabían que Dios era dueño de los diezmos y las ofrendas. En lugar de robarle a Dios, la generosidad significa que siempre ponemos a Dios en primer lugar al devolver nuestros diezmos y ofrendas, incluso cuando no tenemos mucho para dar. Jesús alabó la blanca de la viuda porque aunque no era mucho, ella dio todo lo que tenía (Marcos 12: 41-44).

Dar es una responsabilidad individual

La generosidad es una decisión personal que requiere que cada uno de nosotros actúe individualmente. R. Scott Rodin escribe: “Estamos llamados a imitar a Cristo en su completa y absoluta obediencia y generosidad hacia Dios”.[4]

Al abrazar los principios de generosidad en nuestras propias vidas, tenemos la oportunidad de experimentar la fidelidad de Dios por nosotros mismos. Aprendí la verdad de esto hace muchos años cuando era un pastor joven. Mi esposa y yo no teníamos mucho tiempo casados y yo ganaba un salario básico, suficiente para sobrevivir, pero no mucho más. Aproximadamente en este momento, nuestra conferencia comenzó una campaña de mayordomía importante para recaudar fondos para la evangelización. Sentí que el Espíritu Santo tocaba mi corazón, impresionándome de que necesitábamos hacer una contribución sustancial a la campaña. Parecía algo imposible de hacer. Mi esposa tenía la esperanza de ir a la escuela de leyes, pero no teníamos idea de dónde vendría el dinero de la matrícula. También soñábamos con mudarnos de nuestro pequeño apartamento a nuestra propia casa. Hacer una promesa sustancial de apoyar la evangelización significaba demorar estos sueños en el futuro previsible. Después de orar mucho y arduamente, mi esposa y yo decidimos que haríamos la promesa de todos modos. Una semana después, mi esposa recibió una llamada del decano de la facultad de derecho, ofreciéndole una beca completa que cubriría los tres años de la facultad de derecho, más un estipendio para libros. No solo eso, sino que en cuestión de meses pudimos comprar nuestra primera casa. Cuando somos fieles individualmente a Dios, él siempre responde a nuestras necesidades individuales.

La generosidad es una herramienta que ayuda a que la iglesia cumpla con su misión de los últimos tiempos

Finalmente, la generosidad es un medio de proporcionar recursos financieros críticos que la iglesia usa para predicar el evangelio y llevar a cabo su ministerio de los últimos tiempos. Dar es una respuesta al amor de Dios. No hace mucho, un amigo me preguntó si era posible llevar a las personas demasiado lejos en sus donaciones. ¿Podemos alejar a las personas de dar hablando de la importancia de la mayordomía?

Nuestra iglesia es más que recaudar dinero; tenemos un mensaje único y vital para compartir con el mundo. El cristiano debe hacer donaciones financieras para apoyar el ministerio y la misión de la iglesia cristiana. En 2 Corintios 8, Pablo escribe a la iglesia de Corinto para recordarles la importancia de apartar sistemáticamente sus ofrendas cada semana para apoyar a sus hermanos en la fe. Estos fondos se utilizaron para el ministerio y la misión, que incluían pagar a los obreros del evangelio, cuidar a los vulnerables en la iglesia y ayudar financieramente cuando ocurría un desastre. Hoy en día, es crucial para nosotros recordar que nuestro dar no es simplemente para apoyar una institución religiosa, sino para promover la obra de Dios. Estoy de acuerdo con R. Scott Rodin cuando escribe acertadamente: “El enfoque en la recaudación de dinero, entonces, debe estar en ayudar a los cristianos a honrar y obedecer a Dios, no en las necesidades de la organización. Es a partir de este entendimiento que los enfoques bíblicos para financiar el ministerio deben buscar transformar a los mayordomos para que sean ricos para con Dios en cada área de sus vidas y no solo cuando están dando a la organización en particular que busca los fondos”.[5]

Como adventistas del séptimo día, nuestro enfoque no debe centrarse simplemente en si todos los miembros devuelven los diezmos y las ofrendas. En cambio, a medida que cumplimos con nuestra misión de ministrar a las personas al final de los tiempos, tal como lo hizo Jesús, las personas responderán siendo financieramente generosas con la iglesia. Al convertirse en socios financieros de la iglesia para lograr nuestra misión, para llegar a la mayor cantidad de personas posible antes de la Segunda Venida, usted también puede convertirse en parte de la estructura de la misión y el ministerio de la iglesia.

 

[1] Todos los textos bíblicos son de la Reina Valera 1995. Copyright ã 1995 Sociedades Bíblicas Unidas (United Bible Society). Usada con permiso. Todos los derechos reservados.

[2] Wesley K. Willmer, A Revolution in Generosity: Transforming Stewards to be Rich Toward God [Una revolución en la generosidad: transformar a los mayordomos para que sean ricos para con Dios] (Kindle Locations 2234-2236, Moody Publishers] Kindle Edition).

[3] Ibíd.

[4] Ibíd.

[5] Ibíd., Kindle Locations 910-913.

Sean K. Robinson